Из жизни древнего Гобсека...

[dedmazai_bg]

На днях болгарские археологи, проводящие раскопки крепостцы "Св. Атанас" около приморского городка Бяла наткнулись вот на такой удивительный предмет.
Попробуйте угадать, что это?

Да-да, вы правильно догадались - это старинная, начала VII-го века от Р.Х. паровая кастрюля. До сих пор в мире никогда не находили столь древнего аналога "Цептера", а оказывается, что на территории нынешней Болгарии им пользовались еще тысячу пятьсот лет назад...

Кастрюля сделана из обожженной глины, а верхняя ее часть, которая с дырочками, припаяна к нижней. Воду заливали через носик, ставили сосуд на огонь, а сверху на пар устанавливали деревянную решетку или типа кубышки с продуктами.

Гораздо более интересно однако другое - "Цептер" найден в развалинах дома древнего ростовщика и менялы, типа тогдашнего Гобсека. О профессии покойного говорят специальные сверхточные малые весы для золота, разные другие приборчики, 2 золотые и 150 медных мелких монет.

Городок Бяла был основан еще в 4 веке до нашей эры греческими колонистами. Тогда он назывался Аспрос. Греки занимались торговлей, рыболовством, контрабандой, выращивали виноград и гнали вино. И хотя порт был небольшим, туда постоянно заходили иностранные корабли, поэтому наличие обменного бюро и некоего подобия банка считалось обязательным. Именно сию функию и исполнял наш "Гобсек".



Скорее всего, судя по обстановке дома, семьи он не имел, жил один и выглядел примерно так:



Держать обменное бюро и промышлять золотишком и в древние времена было опасным занятием. На барыг наезжали чиновники, менты, свою долю за крышу требовала мафия, приходилось порой отбиваться и от совсем уж отморозков и беспредельщиков, каких-нибудь тогдашних аналогов Казанской и Тамбовской ОПГ. Тревожная жизнь и стресс конечно же влияли на здоровье человека, поэтому неудивительно, что в отличие от обычных греков, жравших маслины, брынзу, жареную рыбу и хлеставших с утра до ночи вино, Гобсек питался диетически, готовя себе на пару. Думаю, сказывалась язва.

Кроме того, у кастрюли имелось и другое применение. Времена тогда были дикие, грязь царила всюду, поэтому люди ходили в прыщах и чирьях. А еще фурункулы выскакивали на жопе от нервных потрясений. На древней Руси в подобных случаях подогревали бочку воды, сажали над ней человека задницей и распаривали ему чирьи, чтобы потом их выдавить. Гобсек, думаю, использовал для экономии электроэнергии свою любимую паровую кастрюлю, ставя над ней деревянный стульчак. Так и лечился...

Нет, было бы слишком грубым сравнивать нашего менялу с бальзаковским Гобсеком. Последний ведь не знал никаких плотских удовольствий, удовлетворяясь больше беседами с себеподобными ростовщиками. Греки были более раскрепощенными и в сексе ну никак себе не отказывали, тем более, что невольничьи рынки и войны обеспечивали желающим огромное количество симпатичных рабынь.

Наверное и у нашего Гобсека они имелись.
Уборщица уж точно была.



А может и горничная...



Вечерами, поев и напарив чирьи, меняла наверняка зазывал их в постель и устраивал шведские забавы - дело совсем обыденное для тогдашних греков...

Годы шли, богатство потихоньку росло, и казалось, что будет еще в жизни много счастливых спокойных лет. Однако история рассудила иначе.

В шестом веке, переплыв Дунай, на территорию нынешней Болгарии стали проникать славяне. И хотя в нынешней истории их принято выставлять мирными и благонамеренными людьми, на самом деле они совсем такими не были - варвары!

Славяне потихоньку теснили фракийцев, греков, румын и прочие древние балканские народы.
И вот к началу 7-го века вооруженные отряды наших предков добрались наконец до городка Аспрос, где жил вышеописанный герой...



В ужасе перед славянскими ордами защитники крепостцы решили все бросить и бежать.
Кто-то уплыл на пароходе в столицу метрополии Константинополь, кто-то подался в Грецию или Керчь, кто-то поплыл в Средиземное море. Городок Аспрос опустел.
Наверное и наш герой долго и мучительно размышлял о том, что ему делать? Бежать вместе со всеми богатствами или попытаться договориться с будущей властью? Ведь при любом режиме обменные бюро и банки нужны...

Скорее всего, Гобсек зарыл в разных местах свое богатство, оставив для вида лишь пару золотых червонцев и несколько горстей мелочи. Решил притвориться бедным.

И вот в городок вступили славяне. Они принялись грабить оставшееся добро и бухать греческое вино. И тут кто-то наткнулся на улице на древнего старика с типичной внешностью - восточный вид, растрепанные пейсы и горбатый нос.

А дальше наверное было примерно так, как описано в "Золотом теленке".

Славянские варвары вывели упирающегося менялу на высокий берег моря.



И строго спросили:

- Жид?

- Ну что вы! Классический грек! - трепеща от страха ответил Гобсек.

- Один хуй! - хмуро подвели итог захватчики и расстреляли беднягу, сбросив затем
его тело в море. Ну а евоных рабынь они наверняка изнасиловали хором и взяли потом в жены.

Городок славяне разграбили и спалили, ибо цивилизации были еще не обучены. Сгорел и дом нашего героя.
И вот прошло полторы тысячи лет и археологи выкопали из-под земли те немногие артефакты, подтверждающие, что жил когда-то в городке Аспрос древнегреческий горе-меняла - старую, побитую паровую кастрюлю, весы для золота, гирьки и 150 монет.

Такой вот сегодня у нас получился исторический рассказ, да...

-----------------
По газете "Стандарт" от 14.07, фото кастрюли оттуда же.

Comments

[nor-man-volk.livejournal.com]

Может, монет-то раскопали больше, но часть себе заныкали?)

[dedmazai.livejournal.com]

Кто знает? Я б точно заныкал, в музеях их все равно дофига.

[nor-man-volk.livejournal.com]

Я что находил - никогда в музеи не отдавал. Кости назад закапывал, вещи себе забирал. А "красные"(музейные) археологи - хуи, они вот на костях себе пиар делают.

[dedmazai.livejournal.com]

У меня друг был, он со школьных лет занимался черной археологией, я у него монеты советские 30-50-х годов скупал. Так он нароет разных артефактов, если каска или штык там, отдает в музей, а все остальное в свою коллекцию.